沈水良材食柏珍，博山烟暖玉楼春。悔作望南浦，望中生远愁。因知人易老，为有水东流。清晓意未惬，卷帘时一吟。槛虚花气密，地暖竹声深。初悬碧崖口，渐注青溪腹。味既敌中山，饮宁拘一斛。徒向濡须欲受降，英雄才略独无双。九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。

shen shui liang cai shi bai zhen .bo shan yan nuan yu lou chun .hui zuo wang nan pu .wang zhong sheng yuan chou .yin zhi ren yi lao .wei you shui dong liu .qing xiao yi wei qie .juan lian shi yi yin .jian xu hua qi mi .di nuan zhu sheng shen .chu xuan bi ya kou .jian zhu qing xi fu .wei ji di zhong shan .yin ning ju yi hu .tu xiang ru xu yu shou jiang .ying xiong cai lue du wu shuang .jiu qiu feng lu yue yao kai .duo de qian feng cui se lai .

终于被这片(pian)浮云挡住啊，下面就黑暗不见光彩。
（5）说：谈论。　　在秋风萧瑟，满眼凄凉的季节，一双相濡以沫的夫妻为生活所迫，不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时(shi)刻，两人眼含热泪，面面相视，想要向对方说点什么，可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语，可是在此刻，因悲痛至极而无法诉说。分(fen)别后天各一方，相思之情能(neng)与谁人说，唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月，寄托无尽的相思愁苦。
13）其(qi)：它们(men)。高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着月影。
①金滕：是用金属封(feng)缄的柜子。这里是运用典故。《尚书》记载，周武王(wang)病危，周公曾祭告太王、王季、文王，要求代武王死，其祭祷之文，藏在金滕中。南门城外的一片郁郁葱葱，高大的树木叶茂枝繁。
存为世珍：生前被世人所尊重。存：指在世之时。胡人的命运岂能长久，皇朝的纲纪本不该断绝。
③乱山高下：群山高低起伏

　　金陵自三国东吴以来，连续是好几个朝代的首都，在帝王将相的经营下，它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后，建造清暑殿，重楼复道，是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道，一直通到玄武湖，长达十余里。凤凰山上有凤凰楼，覆舟山下有乐游苑，从山南到山北，排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说：“江南佳丽地，金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
　　这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
　　这首诗通过托孤、买饵和索母等细节，描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态，皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋，真切动人，这正是汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
　　“百二关河草不横，十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳，却心系失陷的岐阳，写岐阳失陷，又回顾了十年战乱带来的惨状，可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。
　　以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗，危机四伏，所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜，苍梧云正愁。”塔在长安东南区，上文俯视长安是面向西北，诗人南望苍梧，所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝，太宗受内禅，所以称虞舜。舜葬苍梧，比太宗的昭陵。云正愁，写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字，正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔，引出抚今：“惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。”瑶池饮，这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴，过着荒淫的生活。日晏结合日落，比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应，申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫，李排抑贤能，所以“黄鹄去不息，哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥，只好离开朝廷，像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后，诗人愤慨地写道：“君看随阳雁，各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人，就像随着太阳温暖转徙的候鸟，只顾自我谋生，追逐私利。
　　颈联“天地日流血，朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况，又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下，人民天天都在流血，在呻吟，国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句，是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问，表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同，他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿，当此国家危殆、生民涂炭之际，更激发了他舍身报国的意愿。