蹑尽悬空万仞梯，等闲身共白云齐。檐前下视群山小，春风传我意，草木别前知。寄谢弦歌宰，西来定未迟。琼节高吹宿凤枝，风流交我立忘归。江风久未歇，山雨复相仍。巨浪天涯起，馀寒川上凝。莫道羔裘无壮节，古来成事尽书生。

nie jin xuan kong wan ren ti .deng xian shen gong bai yun qi .yan qian xia shi qun shan xiao .chun feng chuan wo yi .cao mu bie qian zhi .ji xie xian ge zai .xi lai ding wei chi .qiong jie gao chui su feng zhi .feng liu jiao wo li wang gui .jiang feng jiu wei xie .shan yu fu xiang reng .ju lang tian ya qi .yu han chuan shang ning .mo dao gao qiu wu zhuang jie .gu lai cheng shi jin shu sheng .

飞快的车儿越过了重重高山，似隼鸟疾飞过海；到长安时(shi)，青枝绿叶，仿佛刚从(cong)树上摘采。
（4）蹔：同“暂”。姑娘(niang)的容光像早晨的太阳，谁不爱慕她动人的容颜？
(4)营溪：谓营水(shui)，源出今湖南宁远，西北流经道县，北至零陵(ling)入湘水，湘江上游的较大支流。他(ta)的部分都来吊唁他，他的死震动了北方地区。
17.行：走。人各有命，天命难(nan)违，必须豁(huo)达，不必忧愁，且登高楼边赏风景边饮美酒，再(zai)让歌女唱我的小曲。
战战：打哆嗦；打战。我曾经苦于伤春而不忍再听，京城(cheng)哪里有可以栖息的花枝？
匪：同“非”。前誉(yu)：生前的美誉。三个早晨行在黄牛峡，三个晚上还在黄牛峡打转。
⒃疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。

　　“襄阳好风日，留醉与山翁。”山翁，即山简，晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军，镇守襄阳。当地习氏的园林，风景很好，山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉，流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中，充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆，表达了留恋山水的志趣。
　　“借问行人归不归?”这一问，并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先，第一、二两句与第三句之间，分明有一段时间距离。送行之时，即使俄延很久，也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”，更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次，临别之时，只能问行人“几时归”，怎好问他“归不归”?
　　这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性，但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀，想到的只是死和未死之前的生活享受；这首诗的主人公游京城而兴叹，想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
　　末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰：“追之琢之，则所以美其文者至矣。金之玉之，则所以美其质者至矣。勉勉我王，则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道：“功夫细密处，又在此一章，如曰‘勉勉我王，纲纪四方’，四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否？”又曰：“然。如‘追琢其章，金玉其相’，是那工夫到后，文章真个是盛美，资质真个是坚实。”二者合而言之，也就是说：精雕细刻到极致，是最美的外表，纯金碧玉到极致，是最好的质地，周王勤勉至极，有如雕琢的文彩和金玉的质地，是天下最好的管理者。如此释诗，似太迂曲，所以很多人并不把前两句视作兴，他们认为，“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王，意谓周王既有美好的装饰，又有优秀的内质，而又勤勉不已，所以能治理好四方。
　　此诗首尾绾合，章法整然。前六句写景，描绘了一派春日的田园景色，岩泉、绿草、榆钱，所见并未超出常人所及。后两句表现主题，从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》，表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
　　此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》，余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等，均误作《从政江州与故游别》。