自从结发日未几，离君缅山川。家家尽欢喜，地轴楼居远，天台阙路赊。何如游帝宅，即此对仙家。春水经梁宋，晴山入海沂。莫愁东路远，四牡正騑騑.宝契无为属圣人，雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾，日暮下山来，千山暮钟发。不知波上棹，还弄山中月。一雁飞吴天，羁人伤暮律。松江风袅袅，波上片帆疾。野棠春未发，田雀暮成群。他日思吴会，尝因西北云。

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北方的(de)(de)骏马迎着烈风嘶叫，大(da)(da)宋(song)的旗帜在雪花里翻搅，黄昏时天边(bian)又吐出一片红艳的晚霞，夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林(lin)连接着天空，无数的山峦重叠耸峭，暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜，无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花，相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕，蜡烛淌泪像冰水凝晶，夜色沉沉总难见霜天破晓。
1、烟树：烟雾笼罩的树林。即使(shi)拥有利箭，又能把它怎么样？
不(bu)耐：不能忍受。持节使臣去三河招募兵(bing)丁，招书令大将军分五路出兵。
斫（zhuó）：用刀、斧头砍。西北两面大门敞开，什么气息通过此处？
（5）缟（gǎo）素：丧服。又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。
甚：很，非常。

　　这篇文章写得好，首先因为袁宏道把自己也写了进去，在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到，传文一开头，就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状：两人跳起来，灯影下一面读，一面叫，将已睡的僮仆都惊醒，恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情，不能不叫人与作者同样受到感染。
　　韵律变化
　　“爽合风襟静，高当泪脸悬”：“爽”该是“清朗”之意，“合”当是“匹配”之意；清朗的月色加细风，可以很美妙，可以很凄凉；“高”句语序该是“（月）高悬对泪脸”化被动为主动，既是题目的需求，也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思，本人认为有点太实，好像词典也没有这一词语（或许太过孤陋）。
　　风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系，说明酷似雨声；后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接，合情合理，使景色透射出一股清凉气息。
　　然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬。马毛缩如猬，角弓不可张。”疾风冲塞而起，沙砾满天飘扬。战马瑟缩，不能奔驰，劲弓冻结，难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联，很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境，使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。