五株名显陶家后，见说辞荣种者稀。江浮残照阔，云散乱山横。渐去湓城远，那堪新月生。清名喧四海，何止并南金。奥学群英伏，多才万乘钦。含微卜筮远，抱数阴阳密。中得天地心，傍探鬼神吉。因思周庙当时诫，金口三缄示后昆。拂檐拖地对前墀，蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊，晓野方闲眺，横溪赏乱流。寒文趋浦急，圆折逐烟浮。山上高松溪畔竹，清风才动是知音。

wu zhu ming xian tao jia hou .jian shuo ci rong zhong zhe xi .jiang fu can zhao kuo .yun san luan shan heng .jian qu pen cheng yuan .na kan xin yue sheng .qing ming xuan si hai .he zhi bing nan jin .ao xue qun ying fu .duo cai wan cheng qin .han wei bo shi yuan .bao shu yin yang mi .zhong de tian di xin .bang tan gui shen ji .yin si zhou miao dang shi jie .jin kou san jian shi hou kun .fu yan tuo di dui qian chi .die ying feng sheng lan man shi .wan bei xin xiang sheng yu rui .xiao ye fang xian tiao .heng xi shang luan liu .han wen qu pu ji .yuan zhe zhu yan fu .shan shang gao song xi pan zhu .qing feng cai dong shi zhi yin .

宫殿那高大壮丽啊，噫！
⑦龃龉（jǔyǔ）：这里指政治意见不合。回(hui)来吧，那里不能够寄居停顿。
45．文杏：木名，或以为即银杏树。以上二句形容建筑材料的华美。可到像萧史那样参加盛宴(yan)后，没想到竟然可以偷窥宫内花。
（53）绰约：体态轻盈柔美。《庄子·逍遥游》：藐姑射之山，有神人居焉(yan)，肌肤若冰雪，绰约如处子。秋日天高气爽，晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云，也激发我的诗情飞(fei)向万里晴空。秋天了，山明水净，夜晚已经有霜；树叶由绿转为浇(jiao)黄色，其中却有几棵树叶成红色，在浅黄色中格外显眼；
奇：对······感到惊奇（奇怪）。谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！
2、阳城：今(jin)河南登封(feng)东南。身有病少交往门庭冷清，悲叹你遭贬谪万里远行。
（2）垢：脏

　　这首小诗，用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔，不作雕饰，而平淡中蕴含深深的情味，朴素中自有天然的风韵。
　　次节四句，转入赠诗。现在九域(九州，指天下)已经初步统一起来了，诗人下了决心，要整治船只车辆，北上一行。听说羊长史要先走一步，自己因身有疾病，难以联袂同行，只有赠诗相送。作者早衰多病，五十以后即“渐就衰损”（《与子俨等疏》），“负疴”当然是实情；但“不获俱”的真正原因，还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺，而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹，目的既不同，当然也不必同行了。
　　三、四两句又展示了两幅美景：“九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁，寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一，有“佛国仙城”之称。山在池州青阳（今属安徽）西南，为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边，春风杨柳，轻拂桥面。青弋江在宣城西，江水绀碧，景色优美。“清弋江村”，点明送别地点。“云遮寺”，“柳拂桥”，最能体现地方风物和季节特色，同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述，语言精炼优美，富有韵味。两句一写山间，一写水边，一写远，一写近，静景中包含着动态，画面形象而鲜明，使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景，不露痕迹地介绍了环境，交代了送行的时间和地点，暗示了事件的进程，手法是十分高妙的。后面四句，借助景色的衬托，抒发惜别之情，更见诗人的艺术匠心。
　　陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首，此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”，当作于同一年内。据其六“奈何五十年，忽已亲此事”句意，证知作于公元414年（晋安帝义熙十年），时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。
　　入夜，诗人才下山回家，足见诗人游兴之高，足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开，为读者展现了一幅月夜山溪图：骏马踏着银色的月光，从山上奔驰而下；月儿透过薛萝映在深深的溪流上，宛如沉璧。
　　沈德潜论赠答诗，谓“必所赠之人何人，所往之地何地，一一按切，而复以己之情性流露于中，自然可咏可读。”（《说诗晬语》）此诗应是此论的一个好例。
　　诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得，五湖烟景有谁争？”这两句是倒装。从暗用五湖典故看，这里的“归”字，还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘，仕途坎坷，“自是不归归便得”一语，是无可奈何的伤心话，深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。