只此功成三岛外，稳乘鸾凤谒诸仙。清浅白沙滩，绿蒲尚堪把。家住水东西，浣纱明月下。世上一种人，出性常多事。终日傍街衢，不离诸酒肆。浮烟披夕景，高鹤下秋空。冥寂四山久，宁期此会同。砚满尘埃点，衣多坐卧棱。如斯自消息，合是个闲僧。慵刻芙蓉传永漏，休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟，笄年解笑鸣机妇，耻见苏秦富贵时。乱峰江上色，羡尔及秋行。释氏推真子，郗家许贵甥。秋草驱除思去宇，平原毛血兴从禽。去日既逢梅蕊绽，来时应见杏花开。

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故乡遍地都是衰败的枯草，好友相别实在是令人伤悲。
①汴京：汴京：今河南开封市。五代的梁、晋、汉、周及北宋皆定都于此，故称汴京。　　介之推说：“献公的儿子有九个，现在惟独国君还在（人世）。惠公、怀公没有亲信，（国）内外都抛弃他们。天没有（打算）灭绝晋，（所以）必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是君王又是谁呢？上天实际已经安排好了的，而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献，（这）不是欺骗吗？偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况贪图天的功(gong)劳，将其作(zuo)为自己的贡献呢？下面的（臣子）将罪当做道义，上面的（国君）对（这）奸诈（的人）给予赏赐。上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。”
前欢：昔日(ri)的欢娱。南唐冯延巳《鹊踏枝》：“历历前欢无处说，关山何日休离别。”这种饮酒言笑的生活的确很美好，抛弃它实在无道理可言。
⑵闲梦远(yuan)：闲，指囚禁中百无聊赖的生活和心情。梦远，指梦见遥远的地方，也指梦长。我兴酣之时，落笔可摇动五岳，诗成之后，啸傲之声，直凌越沧海。
①霏霏：形容雨(yu)丝细密。韦庄《台城》诗：“江雨霏霏江草齐。”他们升空的倩影消失在彩云之中，箫声飘洒整个西秦(qin)。
惹：招引，挑逗。试使夷齐饮此水，终当不改清廉心。
3.稚：幼小，形容年龄小。遥念祖国原野上已经久绝农桑。
⑸萦：萦绕、牵念。柔肠：柳枝细长柔软，故以柔肠为喻。用唐白居易《杨柳枝》诗：“人言柳叶似愁(chou)眉，更有愁肠如柳枝。”

　　这首诗写送友人归隐。全诗六句，仅第一句叙事，五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程，然后才下马设酒，饯别友人。下马之处也就是饯饮之地，大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句，是同友人的问答对话。第二句设问，问友人向哪里去，以设问自然地引出下面的答话，并过渡到归隐，表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士，有自己的影子，至于为什么不得意，放在杜甫等人那里一定有许多牢骚，可在这里只是一语带过，更见人物的飘逸性情，对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
　　这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
　　这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言，含蕴的笔触，刻画了梅花傲寒的品性，素艳的风韵，坚强地盛开，并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅，抒情含蓄隽永。
　　“美人为政本忘机，服药求仙事不违。”借服药求仙喻已，暗寓有德能的人不会有违心意。
　　此诗是诗人晚年在山阴家居时作，写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等，抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。首联写自己赋闲无聊的情景。次联以闲云自喻，“故傍碧山飞”，是出于不得已，曲折地抒发了怀才不遇的哀思。