闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉，唯有一篇杨柳曲，江南江北为君愁。兰蕙芬香见玉姿，路傍花笑景迟迟。飞骑黄金勒，香车翠钿装。八珍罗膳府，五采斗筐床。莫问此中销歇寺，娟娟红泪滴芭蕉。深入富春人不见，闲门空掩半庭莎。惆怅临戎皆效国，岂无人似霍嫖姚。

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守卫边疆的(de)将士没(mei)有粮食，辛劳的老百姓正在挨饿，是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢？
与：给。分垄培植了留夷和揭车，还把杜衡芳芷套种其间。
（4）鬼门(men)关：即石门关，今重庆市奉节县东，两山相夹如蜀门户。眼前拱桥如月，湖堤漫长，鱼儿随波嬉(xi)游(you)，湖面飘着清香，荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸(an)遥望故乡，在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边，不能与旧时的美人一同(tong)游览。想问什么时候才能同赏，眼前这水乡湖塘(tang)秋日的风光？
⑤比：亲近。月亮出山了，群山一片(pian)皎洁如玉，夜静了，连古松也停止了啸吟。
⑶霁（jì）：雨止。你的歌声酸楚歌辞也悲苦，没有听完热泪就纷纷下落。
（14）羶（shān）肉：带有腥臭气味的羊肉。

　　全诗共十句，除了“客行”二句外，所描写的都是极其具体的行动，而这些行动是一个紧接着一个，是一层深似一层，细致地刻画了游子欲归不得的心理状态，手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说：“因‘忧愁’而‘不寐’，因‘不寐’而‘起’，因‘起’而‘徘徊’，因‘徘徊’而‘出户’，既‘出户’而‘彷徨’，因彷徨无告而仍‘入房’，十句中层次井井，而一节紧一节，直有千回百折之势，百读不厌。”（《古诗解》）
　　第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
　　此诗朴素洗炼，而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法，写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外，畏途思家，这是第一层；妻亡家破，无人寄御寒之衣，伤别与伤逝之情交织一起，这是第二层；路途遇雪，行期阻隔，苦不堪言，这是第三层：“以乐景写哀”，用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实，倍增其哀，这是第四层。诗至此，可以看出，在悼伤之情中，又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字，概括如此丰富深沉的感情内容，可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
　　诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
　　颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，实不多见。
　　九至四十二句是第二段，叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长，一波三折，极具戏剧性。根据情节的变化，可分为四小段。
　　诗的最后，又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上，对着秋水苹花出神，久久不忍归去，心中充满着无限愁思。情景交融，首尾相应，离思深情，悠然不尽。