花落俦公房外石，调猿弄虎叹无缘。薜荔垂书幌，梧桐坠井床。晚风生旅馆，寒籁近僧房。西风九月草树秋，万喧沈寂登高楼。左篁揭指徵羽吼，何为先生死，先生道日新。青山明月夜，千古一诗人。破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下，花心甘被蝶分张。衲挂松枝惹得云。三接旧承前席遇，一灵今用戒香熏。

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我那些旧日的朋友都音信杳(yao)然，居官卑微，空度了几多年华。你的节操直追先贤，你雄浑的诗文的当世最好的。
（7）宣：“垣”之假借。如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使(shi)抛却荣华富贵也心甘。
⒃水(shui)石：清水、白石，比喻(yu)贤良清廉之人。兰蕙：两种香草，比喻品质高尚者。江流波涛九道如雪山奔淌。
97、夥颐：意(yi)思是“真多呀”。夥，多。颐，语气助词，相当于“呀”。肌肤细(xi)腻如脂如玉，留下动人一瞥意味深长。
东城：洛阳的东城。桂布多么结实，吴绵多么松厚，做一件袍子穿，身上有余温。
（135）这句说：您莫非认为只要抓住刑和赏的权(quan)柄，就不怕无人办(ban)事，天下就可以治好，修道便没有什么害处了吗？群奸(jian)迈着碎步越发得意啊，贤人远远地跑得更快。
⑹斗：比较，竞赛。　　文瑛好读书，爱做诗，常与我们郊游，我们称他为沧浪僧。
38.松乔：赤松子和王子乔，古(gu)代传说中的仙人。

　　这是一首送别诗。此诗围绕送友还乡，层层深入，娓娓道来。诗人对綦毋潜参加科举考试落第一事反复地进行慰勉，鼓励友人不要灰心懊丧，落第只是暂时的失意，要相信世上还会有知音，如今政治清明，有才能的人最终是不会受埋没的，表达了对朋友怀才不遇的同情和劝慰，写得委婉尽致。
　　诗的最后一联说，自己处境不好，兄弟又远在他方，今后只能寄以相思之梦，在梦中经常梦见“郢”（今湖北江陵西北）一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”，情谊深切，意境迷离，具有浓郁的诗味。古往今来，这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜，常愿眠而不醒；但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态，显得情深意浓，十分真切感人。
　　这首诗对农民有同情，但没有同情的话；对农民有歌颂，但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
　　这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美，和后四句官居之冷落是一大对比，中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼，除给尾两句外，全为对偶句，在苏轼早期的五古中，这是精心刻画之作。
　　第八章、第九章，诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”，一方面指掌权得势的都是薄幸小人，奸臣当道，把持国柄，使社会污秽混乱；一方面指如贫士一类贤人被弃置不用，心怀壮志宏才却不得施展，还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后，诗人仍然抱有希望，“罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌，壮气可嘉，但底气不足，因为“失人”的现实仍然存在，贫士要抒怀，只能依赖幻想了。这秋天的悲哀，仍然盘结在贫士心胸之间。
　　这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”，实际上借对王舍人“竹楼”的赞美，表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。