新命千龄启，鸿图累圣馀。天行应潜跃，帝出受图书。参差金谷树，皎镜碧塘沙。萧散林亭晚，倒载欲还家。主第新成银作榜，宾筵广宴玉为楼。昨夜天月明，长川寒且清。菊花开欲尽，荠菜拍来生。梦水河边秋草合，黑山峰外阵云开。念别灉湖去，浮舟更一临。千峰出浪险，万木抱烟深。焚香忏在昔，礼足誓来今。灵异若有对，神仙真可寻。夫何秋夜之无情兮，皎皛悠悠而太长。

xin ming qian ling qi .hong tu lei sheng yu .tian xing ying qian yue .di chu shou tu shu .can cha jin gu shu .jiao jing bi tang sha .xiao san lin ting wan .dao zai yu huan jia .zhu di xin cheng yin zuo bang .bin yan guang yan yu wei lou .zuo ye tian yue ming .chang chuan han qie qing .ju hua kai yu jin .qi cai pai lai sheng .meng shui he bian qiu cao he .hei shan feng wai zhen yun kai .nian bie yong hu qu .fu zhou geng yi lin .qian feng chu lang xian .wan mu bao yan shen .fen xiang chan zai xi .li zu shi lai jin .ling yi ruo you dui .shen xian zhen ke xun .fu he qiu ye zhi wu qing xi .jiao xiao you you er tai chang .

湖面风平浪静，像白色的素绢平铺。
[19]几时：不(bu)时，不一定什么时候，也即随时。[20]为：语助词，表示疑问、反诘。暮春时节，眺望江面，风雨连天。篷蔽的茅屋里，烛灯明灭，悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫，惟有杜鹃，在月夜里孤苦哀啼。
收(shou)族：团(tuan)结宗族，和同一宗族的人搞好关系。收，聚，团结。再次来到苏州，只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢(ne)？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞。
朱：赤色。阳：鲜明。以上二句言染色有玄有黄有朱，而朱色尤为鲜明。冰雪堆满北极多么荒凉(liang)。
（20）阖庐(lu)：吴王阖闾，前514年至前496年在位。身穿霓裳广带飘逸，云彩一样飘然升空。
⒄怜：爱惜，尊敬；中宵：半夜。流传到汉地曲调(diao)变得新奇，凉州胡人安万善为我奏吹。
⑷杳（yǎo）：昏暗、遥远，没有尽头。连草木(mu)都摇着杀气，星(xing)辰更是无光。
12.萋萋：形容草木长得茂盛。

　　诗歌前两句描绘了一幅清晨，雪后大地银装素裹，旭日东升，云彩淡淡（描图景）；雪后初晴、天寒地冻的景象（点氛围）的画面。“檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲”运用了衬托的手法（明手法）“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷，“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格（绘图景），作者托物言志，含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质（析情感）。
　　而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华，有身逢开元盛世，所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度，在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人，有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，又不愿从军边塞；而是寄希望于风云际会，始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’，建立盖世功业后功成身退，归隐江湖。”（袁行霈《中国文学史》）李白本身的浪漫主义诗人的气质，也决定了他对功名伟业的追求，他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人，能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”（周勋初《诗仙李白之谜》）。他的过于理想化的人生设计，在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想，他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌，所以他会在“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的穷途之下，发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的慷慨之歌，李白说“大道如青天，我独不得出”（《行路难》其二），既然说“我独不得出”，又为什么说“大道如青天”，这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾，它统一在这个时代中，也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的同时，竟又有“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的高亢歌唱，这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾，使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平，发挥了建安时代‘慷慨以任气，磊落以使才’的浪漫主义传统，给盛唐诗歌带来了更高的发展，而这正代表了盛唐时代的精神力量。”（林庚《唐诗综论》）
　　客游他乡，忽遇友人，本当使人高兴，但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感，故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天，更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”，是化用《楚辞》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的诗句，描绘南方萧索的秋色，借以渲染“客恨”，并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样，都是借意。
　　作者怀才不遇，报国无门，衷情难诉，壮志难酬，因此在抑郁中自嘲，在沉痛中调侃自己。
　　最后，简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发：“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”末段，作者把视线拉回到眼前，回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。”逝者已逝，生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。