乡关胡骑远，宇宙蜀城偏。忽得炎州信，遥从月峡传。平生江海心，宿昔具扁舟。岂惟青溪上，日傍柴门游。江水清源曲，荆门此路疑。晚来高兴尽，摇荡菊花期。碧瓦朱楹白昼闲，金衣宝扇晓风寒。不改周南化，仍分赵北忧。双旌过易水，千骑入幽州。紫衣使者辞复命，再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧，萧萧理体净，蜂虿不敢毒。虎穴连里闾，堤防旧风俗。凄怆郇瑕色，差池弱冠年。丈人叨礼数，文律早周旋。二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷。忽然逢知己，数月领官符。犹是尚书郎，收赋来江湖。

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为何贤臣品德虽同，却遭受不同结局？
⑻“未待”句是说，未等水流平稳，就逆流而归。梦想和思念沉重地压在心头，笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
⑺蕃：指吐蕃。情：心情。似：一作“如”。那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？
（21）骖（cān）：古代一车驾三马叫骖。这里是驾驭的意思。彪：小虎。文螭（chī）：带有条纹的无角的龙。南风把大山吹成平地，天帝派天吴移来了海水。
献公(gong)：重耳之父晋献公。还有那失群的猴(hou)子和熊罴，呼唤同伴声声悲啼。
上(shang)林苑：古宫苑，在今河南洛阳市东(dong)残灯暗淡的雨夜，一起下棋的友人已经散去，酒(jiu)醒后孤枕难眠，又看到北雁南飞。
⒃劳形(xing)：使身体劳累（“使”动用法）。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。王少府，你玉树(shu)临风，身姿矫捷(jie)如仙鹤，神态超然像神仙。
13）其：它们。

　　最后两句“何处寄想思，南风摇五两”，写诗人对宇文太守的思念，表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守，诗人折回前往岭南。一路上南风习习，刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况，仍念念不忘。诗人自问自答：“何处寄想思，南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两，谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》：“葛屦五两，冠緌双止。” 朱熹集传：“两，二履也。” 王夫之稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。”作者借用此典，表达对朋友的思念。
　　全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽，笔姿的骏利，还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。快船快意，给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚，使全诗显得格外悠扬、轻快，回味悠长。
　　“紫袖”、“红弦”，分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者，与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞者（李贺《将进酒》：“皓齿歌，细腰舞。”）一样，选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身份，也描写出其修饰的美好，女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清，如此良夜何？”倘如“举酒欲饮无管弦”，那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。
　　春天是万物复兴勃苏的时节，客居他乡的游子，每到春天，总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外，遇上春天，写下了这首怀归的诗篇。
　　前两联，字面上是抒写诗友聚会时的兴奋，沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐，骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”，是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”，既是题中“沽酒”二字应有之义，又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生，难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下，亦忧亦喜，写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张，一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景，也暗示两人有相同的处境，同病相怜，同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年，已经快六十六岁，按虚岁来算快六十七岁了，亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人，两张皱纹满面的老脸，面面相觑，彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态，也就是他们自己的一面镜子，怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中，包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
　　短文用白描手法，用词简省浅近，人物特点却入木三分，体现了柳氏寓言一贯的特点。