长驱塞上儿，深入单于垒。旌旗列相向，箫鼓悲何已。度雨诸峰出，看花几路迷。何劳问秦汉，更入武陵溪。五落洞庭叶，三江游未还。相思不可见，叹息损朱颜。从来不着水，清净本因心。忽山西兮夕阳，见东皋兮远村。平芜绿兮千里，为客频改弦，辞家尚如昨。故山今不见，此鸟那可托。君学梅福隐，余从伯鸾迈。别后能相思，浮云在吴会。辰阳太守念王孙，远谪沅溪何可论。山馆夜听雨，秋猿独叫群。无为久留滞，圣主待遗文。为报故人憔悴尽，如今不似洛阳时。

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一串长长的歌声还在耳边回响，可舟子荡起船(chuan)(chuan)桨，如飞似的驶过我停泊的地方。
搴(qian)：拔取。早知潮水的涨落这么守信，
⑦信口：随口。上面古(gu)人的题诗(shi)千(qian)年犹在，其在绿字之上长满了美丽的苔藓(xian)。秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林(lin)。
（2）欲：想要。怎么那样地秾丽绚烂？如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好，齐侯之子风度也翩翩。
一万八千丈：一作“四万八千丈”。我与野老已融洽无间，海鸥为何还要猜疑？
半生死：意思是半生半死，伤亡惨重。

　　此诗颔联“三登甲乙第，一入承明庐”，是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯，也是对贬谪所受精神创伤的反衬。
　　“微雨”以下四句，转笔描绘江南五月的自然景色，蒙蒙细雨，时作时停，寺院的小窗，清幽妍丽，四面环山，如坐盆中，山多障日，故少见天日。草木郁郁葱葱，自生自长，苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏，自谓“非至吴越，不见此景”（见《苕溪渔隐丛话》前集）。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
　　这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
其四赏析
　　“瀚海百重波，阴山千里雪。”瀚海，沙漠。波，沙丘起伏状。句意为：广袤的沙漠上，沙丘连绵不断，阴山上千里雪覆。此联进一步写塞外之景，壮阔迷茫，渲染了一种壮烈豪迈之情。其眼光，其气度，真有指点江山，总揽寰宇之势，这一点是此后的许多诗人都难以企及的。
　　驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”
　　颈联宕开一层，由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界，诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪，那海上仙山蓬莱岛，四季阴凉。对热想冷，由暑思冰雪，是诗人常用的构思，如杜甫《早秋苦热堆案相仍》：“南望青松架短壑，安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒，更为奇特。人间苦热，属意仙境，诗意到此似乎已尽，王令却又把思路猛地拉回，说即使有神山仙岛、清凉世界，但不能与普天下人一起享受，自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀，与范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想完全一致，也是他“可以任世之重而有助于天下”（王安石语）的品质的表现。同时，“手提天下”，又展现了诗人勃勃壮志，及睥睨天下的豪情。
　　而第五，六句“庭槐寒影疏，邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境，在庭院中稀疏的树影中，在邻家急急的夜杵声中，他更显得形单影只，骨子深处的孤独更是无处逃逸，全部涌上心头，强烈而含蓄。