前辈不须轻后辈，靖安今日在衡州。窗户潮头雪，云霞镜里天。岛桐秋送雨，江艇暮摇烟。青山重叠巧裁攒，引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝，静看唯思长，初移未觉匀。坐中寻竹客，将去更逡巡。颠狂楚客歌成雪，媚赖吴娘笑是盐。坐思藤萝密，步忆莓苔滑。昼夜百刻中，愁肠几回绝。日日在心中，青山青桂丛。高人多爱静，归路亦应同。疏傅心情老，吴公政化新。三川徒有主，风景属闲人。

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土门关深沟高垒防守坚严，杏园镇天险足恃偷渡实难。
⑴同：即“和”的意思。这是一(yi)首唱和之作。王徵君：姓王的徵君，名不详。徵君，对不接受朝廷征聘做官的隐士的尊称。《后汉书·黄宪传》：“友人劝其仕，宪亦不拒之，暂到京师而还(huan)，竟无所就。年四十八终，天下号曰徵君。”舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
⑶出：一作“上”。在吴县作了两年官，登(deng)虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登，坐在生公石上等候月(yue)出。唱歌的人听说县令到来，都躲避开了。我因此对进之说：“做官的横行气盛，衙役庸(yong)俗粗野，是多么厉害呀！以后不作官了，有不在这石上听歌的，有月亮为证！”现在我有幸得以免去官职客居吴县，虎丘的月亮不知道还记得我的话吗？
135. 观望(wang)：怀着犹豫的心情，观看形势的变化。当时的舞影歌声哪去了？均付池中绿水(shui)，只剩下汴水日夜东流到海不复回。
13.克终者盖寡：能(neng)够坚持(chi)到底的大概不多。克，能。盖，表推测语气。让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
⑦维：因。褊（piān 偏）心：心地狭窄。辞(ci)粟只能隐居首阳山，没有酒食颜回也受饥。
⑧直(zhi)：王引之《经义述闻》说：“当读为职，职亦所也。”一说同值。

　　“故国悲寒望，群云惨岁阴。水乡霾白屋，枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅，蒙蒙雨滞淫”。
　　“此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？”二句上承“动诗兴”，说在这样的时候，单是看到飞雪就会想起故人，思念不已，何况你去东亭送客，更何况又遭遇到那恼人的梅花，要你不想起我，不思念我，那怎么可能？这样遥领故人对自己的相忆，表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”，即肃宗上元元年末、二年初，正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际，裴杜二人又都来蜀中万里作客，“同是天涯沦落人”，相忆之情，弥足珍重。
　　首二句，“夜寒”点时间，在深秋的寒夜。“香界”，指佛寺。一个“白”字，未见其月，已见月光的皎洁。接着写透过寺门，可见曲折的山涧与寺门相连，一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下，抬头望“月在众峰顶”，可见月升中天，群峰相托；低头看“泉流乱叶中”，可见秋叶纷飞，泉水流淌。由静景而写到动态，以动衬静，更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来，佛寺月夜，尽收眼底，俯仰之间，所见所感，妙趣横生。
　　“穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮；“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽，钱穷尽，语穷尽，都不能唤起悍吏的一丝怜悯，反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”，一方是 “怒反见尤”，这形成了鲜明的对比，这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”的诗句。
　　面对如此美景，诗人只道，我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡，那种孤独和凄凉，日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色，山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。
　　在章法上，第一首前后两联都紧扣自身着墨，中间两联拓开一笔，写当地风情民俗，离合相间，跌宕起伏；第二首前三联叙事，叙中融情，后三联写景，景真情深，两大板块如又峰并峙，各显千秋。第一首起于风物人事，言志作结，第二首由自身飘泊启篇，又归于湖南风物，两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌，回环错落之美。总之，无论是从思想内容还是艺术表达上看，《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。