石凹仙药臼，峰峭佛香炉。去为投金简，来因挈玉壶。真娘墓头春草碧，心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中，犹明于徐郎中。家虽贫，犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸，大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路，日欲暮时人静处。朝蕣玉佩迎，高松女萝附。韦门正全盛，出入多欢裕。吾雏字阿罗，阿罗才七龄。嗟吾不才子，怜尔无弟兄。乡国仍留念，功名已息机。明朝四十九，应转悟前非。

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一旦被蝮蛇螫伤(shang)手腕之后，当断手臂就断壮士决不踌躇。
之：这。魂啊回来吧，江南堪哀难以忘情！
⑹翠微：青葱的山气。夺人鲜肉，为人所伤？
⑴松寥(liao)：松寥山，位于长江边。一个美女，睡(shui)在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上，在这上面睡觉的女人干(gan)什么呢？相思怀念(nian)呢，屋里并不冷，暖暖的，香炉上焚着香，连绣着鸳鸯的锦被都是(shi)香的，这样的环境(jing)下少不了惹梦。
⑤烟：夜雾。汉江之上有游女，想去追求不可能。
36.或：或许，只怕，可能。

　　尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇，事件与人物均相关涉，然而在写法上却有所变化，所以有相得益彰之美。例如前文体势自然，而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻，说“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”，用来比喻“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来，而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻，又在正文中反复议论以求其合，显得煞有介事，将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此，论其章法，该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外，该篇的立意要比前一篇单纯一些，无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公，是为了赞扬温、石；极说温、石一去，东都政府和士群无所依恃，也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了，但作者更深一层的意思，是在强调人才的可贵，提醒朝廷要高度重视人才。
　　“谁谓伤心画不成？画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢？只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理，专去画些粉饰升平的东西，而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
　　这前两句诗纯写景物，但从诗人所选中的落日、烟柳之景，令人感到：画面的景色不是那么明快，而是略带暗淡的；诗篇的情调不是那么开朗，而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
　　起首明要恭维石苍舒草书出众，却偏说草书无用，根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
　　三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密，问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念：细细缝好御寒的冬衣，时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线，一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字，道出了母亲对儿子的怜爱；一个“新”字，道出了母亲心中的思念和关怀。
　　此诗以叠字象声词置于句首，一开始就唤起读者听觉形象的联想，造成秋气萧森的意象，并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字，静中显动，引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中，仿佛含有砭骨的寒气；以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。