一尺玲珑握中翠，仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿，有时忽乘兴，画出江上峰。床头苍梧云，帘下天台松。鸟啭风潜息，蜂迟露未干。可容排饮否，兼折赠头冠。虎竹谬朝寄，英贤降上宾。旋罄周旋礼，愧无海陆珍。尽写流传在轩槛，嘉祥从此百年知。君王减玉膳，早起思鸣鸡。漕引救关辅，疲人免涂泥。

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头发遮(zhe)宽额，两耳似白玉。
古帘：陈旧的帷帘。更深(shen)人静银灯下裁衣才停歇，目光还转向宫城明主那边看。天(tian)亮就拿(na)起扫帚打扫金殿尘埃，百无聊赖时手执团(tuan)扇且共徘徊。
（66）武帐：置有兵器架和五(wu)种兵器的帷帐，汉代天子在宫殿中接见臣下时专用。为使汤快滚，对锅把火吹。
③残霞：快消(xiao)散的晚霞。直到天边外面再没有天的地方，月亮都不曾只为一家人放光明。
⑵凤城：此指京城。常常担心萧瑟的秋风来得太早，使你来不及饱赏荷花就调(diao)落了。
其主：其，其中斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
月明：月亮光。

　　这支散曲题目为“梦中作”，当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看，当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切，神智惝恍，产生了错觉；而正是所谓“直道相思了无益”（李商隐《无题》），才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨，借幽梦写情愫，欲处处掩抑心灵的伤口；但天下的至情、深愁，是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》，其下阕不约而同，恰恰可以作为本曲的缩影，故抄录于下：
　　诗末章一改平铺直叙的路子，选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景，扩展了读者的视觉感受空间，使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下，面对如此纯净而富有光泽的羔裘，人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气，但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中，如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼，令人过目之后便难以忘怀，这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思，中心是悼。”意思是：不为你费尽思虑，怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢？思君便是思国，作为国之大夫，无法选择国之君主，只能“以道去其君”，但身可离去，思绪却无法一刀两断，这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
　　第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆，陟我高冈”，已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告，并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨，严正对敌。写出情况十分严峻，使读者如临其境。
　　“风卷寒云”既是雪后天晴的征兆，又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云，也将江面上的云烟雾气一扫而空，又吹落了柳枝上的积雪，使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时，为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
　　“清晖”二句，用顶真手法蝉联而出，承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人，观者憺兮忘归”句化出，但用在此处，却十分自然妥帖，完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受，明人胡应麟云：“灵运诸佳句，多出深思苦索，如‘清晖能娱人’之类，虽非锻炼而成，要皆真积所致。”（《诗薮·外编》）即指出了诗人并非故意效法前人，而是将由素养中得来的前人的成功经验，在艺术实践中触景而产生灵感，从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”，使人快乐；“憺”，安然貌。不说诗人留恋山水，乐而忘返，反说山水娱人，仿佛山水清晖也解人意，主动挽留诗人。所谓“以我观物，故物皆著我之色彩。”（《人间词话》）