曲院水流花谢。欢罢，归也，犹在九衢深夜。闻道百以为莫已若。众人重利。惆怅经年别谢娘，月窗花院好风光，此时相望最情伤¤绮罗无复当时事，露花点滴香泪。惆怅遥天横渌水，皇祖有训。民可近。三尺屏风。可超而越。

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人生一代代地无穷无尽，只有江上的月(yue)亮一年年地总是相像。
（22）与：亲近(jin)(jin)，友好。一说通“举”，行为，举止。天上升起一轮明月，
(2)管弦二句——音乐加上美酒，最能诱(you)人激情。管弦：以乐器代音乐声。兼：并有。关人：关系(xi)到人的情怀，与“关情”同(tong)意。彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？
三朝：指唐玄宗、唐肃宗、唐代宗三朝。最后得到什么好处，难道只是迎来白雉？
⑨厌厌：精神萎糜貌。陶潜《和郭主簿》之二：“检素不获展，厌厌竟良月。”饰玉宝钗可使容颜生辉，无尘明镜可以照鉴我心。
⑵《一统志》：潮沟，在应天府上元县西四里，吴赤乌中所凿，以引江潮，接青溪，抵秦淮，西通运渎，北连后湖。《六朝事迹》：《舆地志》：潮沟，吴大帝所开，以引江潮。《建康实录》云：其北又开一读，北至后湖，以引湖水，今俗呼为运渎。其实自古城西南行者是运渎，自归蒋山(shan)寺门前东出至青溪者名潮沟，其沟向东，已湮塞，西则见通运读。按《实录》所载，皆唐事，距今数百年，其沟日益淹塞，未详所在。今府城东门外，西抵城壕，有沟东出，曲折当报宁寺之前，里俗亦名潮沟。此近世所开，非古潮沟也。张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜，少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
“新月”句：新月开始像团扇那样圆了起来。在污浊的世界得到显贵啊，不能让我心中快乐而欢笑。
（39）雁山：雁门山。在今山西原平县西北。

　　明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”，但指责前二句“筋骨毕露”，后二句为其所累。其实，首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”，给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵，一旦之间丧身于“胡尘”，确实令人痛惜。征人战死得悲壮，少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说，若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫，想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
　　第二章与第一章相似．只是把笔触转向房屋钟鼓，说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬，而足节俭或太忙，因为越是吝啬的人，越会对自己的财物爱惜得无以复加，一定会把它们收拾得整齐干净，不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓，却从来都不敲不击，可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富，但没有享乐的时间和闲心。
　　不仅如此，含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税，这就说明，她们所挥霍的并非他物，而是广大农民的血汗钱，从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质，对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
　　【其二】
　　总之，这首诗“实而有条理”，流转自然，语无华饰而爱国情深，具有很强的感染力。
　　淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说：“心烦纡郁、低徊情深，风骚之变格也”又说：“五噫四愁，如何拟得？后人拟者，画西施之貌耳。”