何人图四皓，如语话唠唠。双鬓雪相似，是谁年最高。安得妾身今似雨，也随风去与郎同。山出一千里，溪行三百滩。松间楼里月，秋入五陵看。成缣犹自陪钱纳，未直青楼一曲歌。雪色衫衣绝点尘，明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性，柳岸花堤夕照红，风清襟袖辔璁珑。流俗要求玄妙理，参同契有两三行。朝衣闲典尽，酒病觉难医。下世无遗恨，传家有大诗。江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂，枕遍潺湲月一溪。

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　　夏天四月初五，晋历公派吕相去秦国断交，说：“从前我们(men)先君献公与穆公相友好，同心合力，用盟誓来明确两国关系，用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国，文公逃亡齐国，惠公逃亡秦国。不幸献公去逝，穆公不忘(wang)从前的交情，使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没(mei)有完成大的功(gong)劳，却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到(dao)(dao)了后悔，因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
38.若不过(guo)焉则不及：如(ru)果不是过多就是不够。若……则……，如果……那么（就），连接假设(she)复句的固定结构。焉：句中语气词，无义。道旁设帐为我饯行，慰籍我此次远征的艰辛。
145.孟诸：古代大泽名，在今河南商丘市东北，已淤塞消失。你信守(shou)高节而爱情坚贞不渝，那我就只有守著相思苦苦的等著你。
暂：短暂，一时。牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。
15.怠：懈怠。且：副词，将，将要。杜(du)鹃放弃了繁华的故园山川，年复一年地四处飘荡。
4.朱家、郭解：西汉时著名游侠，见《史记·游侠列传》。打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉(mei)画得浓淡可合时兴？
道逢：在路上遇到。三叠泉如银河倒挂三石梁。
断肠人：形容伤心悲痛到极点的人。经年：一年或一年以上。

　　尾联“岂学书生辈，窗间老一经”，以议论结束全诗。上一联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
　　其三
　　白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。
　　起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
　　其四
　　全诗四章，分为两个层次。前三章为第一层，写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式，当客人要走的时候，主人将客人车上的辖投于井中，使车不能行走，借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住，留马是为了留人，希望客人能在他家多逍遥一段时间，以延长欢乐时光，字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人，而且还劝他谨慎考虑出游，放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法，对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯，但生逢乱世，既不能匡辅朝廷又不肯依违，只好隐居山林。末章为第二层，写客人已去而相忆。主人再三挽留客人，得不到允诺，给主人留下了深深的遗憾，于是就希望客人能再回来，并和他保持音讯联系，不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
　　这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。