月中有桂树，日中有伴侣。何不上天去，一声啼到曙。啸起青苹末，吟瞩白云端。即事遂幽赏，何心挂儒冠。秋来皎洁白须光，试脱朝簪学酒狂。律合声虽应，劳歌调自悲。流年不可住，惆怅镜中丝。难得相逢容易别，银河争似妾愁深。

yue zhong you gui shu .ri zhong you ban lv .he bu shang tian qu .yi sheng ti dao shu .xiao qi qing ping mo .yin zhu bai yun duan .ji shi sui you shang .he xin gua ru guan .qiu lai jiao jie bai xu guang .shi tuo chao zan xue jiu kuang .lv he sheng sui ying .lao ge diao zi bei .liu nian bu ke zhu .chou chang jing zhong si .nan de xiang feng rong yi bie .yin he zheng si qie chou shen .

青春的日子十分容易逝去，学问却很难(nan)获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风(feng)里沙沙作响了。
簪缨：当时官僚贵族的冠饰，这里代指他(ta)们本人。干枯的庄稼绿色新。
于：犹“为”。为耜是说修理耒耜（耕田起土之具）。微风吹来，恰好为你醒酒，静夜无事，听听吟诗颂词。你把(ba)细葛布衣(yi)挂在萝(luo)薜藤上(shang)，中天凉月如秋水洒满大地，一片雪白。我一想到要回家的日期，心里就很不爽，却也无可奈何，总不能一辈子作客。出得门来，溪中流水潺潺；回首一顾，山上白云婀娜，总也放不下留(liu)恋的情怀。
⑦汩：淹没僧人的禅房坐落何处？喏，就在那宝云山前，小道(dao)狭窄，弯弯曲曲。
（17）思：语首助词。皇：美、盛。自古以来，从来如此。人不是元气，怎能与太阳一样地天长地久呢？
（64）良有以也：确有原因。先师孔子留遗训：“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及(ji)，转思立志长耕耘。
浃（jiā）：湿透。立誓归隐辞官而去，信(xin)奉佛道其乐无穷。
8.突怒：形容石头突出隆起。

　　这里用作书信的代称。久别远隔，两地思念，正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际，忽得故交寄书殷勤问候自己，格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
　　秋菊佳色，助人酒兴，作者不觉一杯接着一杯，独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒，以遨以游”，毛《传》：“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》：“何以解忧，惟有杜康。”（相传杜康是开始造酒的人，这里用作酒的代称。）如果心中无忧，就不会想到“忘忧”，这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”，遗弃、超脱俗世，主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说：“遗世之情，我原自远，对酒对菊，又加远一倍矣。”分析甚确。不过，结合“忘忧”看，这里的“遗世”，也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”（《感士不遇赋》）的事业，只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗，这才决计归隐的。
　　此外，这首诗语言通俗，对仗工整。如“采玉上山颠，探珠入水府”等句是。“古来一人耕，三人食犹饥；如今千万家，无一把锄犁”等句，则对比鲜明，讽指深入。
　　首联"清晨入古寺，初日照高林 "，落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。这里，一个"入"字，写出了古寺美景之幽远，一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻画打下了基础。
　　“出谷”二句承上启下：走出山谷时天色还早，及至进入巫湖船上，日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天，与首句“昏旦”呼应；同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
　　念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。