今朝偶见同袍友，却喜家书寄八行。遇坎即乘流，西南到火洲。鬼门应苦夜，瘴浦不宜秋。暮持筇竹杖，相待虎谿头。催客闻山响，归房逐水流。漱玉临丹井，围棋访白云。道经今为写，不虑惜鹅群。北阙云中见，南山树杪看。乐游宜缔赏，舞咏惜将阑。

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　　暮春三月，在江(jiang)南草木已生长起(qi)来，各种各样的花朵竞相开放，一群一群的黄莺振翅翻飞。（如今(jin)与梁军对垒)您每当登上城墙，手抚弓弦，远(yuan)望故国军队的军旗，战鼓，回忆往日在梁的生活，岂不伤(shang)怀！这就是（当年出亡到魏国的）廉颇仍想作赵国的将帅，（战国时魏将）吴起曾望着西河哭泣 的原因，都是（人对故国的）感情。难(nan)道唯独(du)您没有（这种）感情吗?切望您能早定良策，自己弃暗投明。
⑶归：嫁。看(kan)不到房舍，也望不见炊烟，我心中不禁疑问，山里是否也有人家居住？就在这时，忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
（5）兰馨：本是女子首(shou)饰，这里借喻宫中的后妃。馨，一作“簪”。右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。
38.修敬：致敬。胡无兵将可侵，中国自然和平昌盛。
44.有司：职有专司的官吏。空林积雨，薪火难以点燃。午饭做完，马上送向(xiang)田间。
⑷暝色：夜(ye)色。梅花岭(ling)上的南北路口，凄风苦雨把征衣湿透。
（17）思：语首助词。皇：美、盛。

　　全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的桃树展开描写，随即由树及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。
　　这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字，但时起时伏，非常生动。“虎见之，庞然大物也，以为神”，畏惧之心突然而起；“蔽林间”，可见害怕得还很厉害，纵是兽中之王，也不敢露面；“窥之”，虽害怕得很，但惊魂初定；“稍出近之”，说明畏惧心理已经明显减少，尽管仍然小心翼翼；“驴一鸣，虎大骇，远遁”，“甚恐”，畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
　　于是，末章怀念起当朝的前代功臣，希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失，挽狂澜于既倒，而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中，昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性，但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异，读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人，不尚有旧”，出以问句，问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧，是诗人由失望而濒于绝望之际，迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问，低徊掩抑，言近旨远，极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果，实滥觞于《诗经》中此类句法。
　　后半首说自己也是一个“忘机者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君，流落在外，是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”，是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
　　这对交情深厚的老朋友，在无言泣别之际，几十年交往的情景，都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。