因事爱思荀奉倩，一生闲坐枉伤神。能嫌跋扈斩梁王，宁便荣枯信段张。夜无多雨晓生尘，草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露，六鳌披月撼蓬阙。九炁真翁骑白犀，临池静听雌蛟啼。懊恼泽家非有恨，年年长忆凤城归。南征虽赴辟，其奈负高科。水合湘潭住，山分越国多。谔谔宁惭直，堂堂不谢张。晓风趋建礼，夜月直文昌。饮冰俾消渴，断谷皆清羸。越僧夸艾炷，秦女隔花枝。猿臂将军去似飞，弯弓百步虏无遗。月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲，立听笙歌掷玉杯。

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北征登上太行山，山高岭峻多艰难！
⑤天真：天然本性、不加雕饰的本来(lai)样子。冯延巳《忆江南》词之一(yi)(yi)：“玉人贪睡坠钗云，粉消妆薄见天真。”突(tu)然想起老范，他正隐居在城北的田园养身修性，烦他去。
⑤分流水：以水的分流喻人的离别。古乐府《白头吟》：“蹀躞御沟上，沟水东西流。”我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。
④安：安逸，安适，舒服。违背是非标(biao)准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。
（13）接舆：春秋时代楚国隐士，人称楚狂。阴风从(cong)西北吹来，惨淡地随(sui)着回纥。
（43）湘水：在今湖南省境内，流入洞庭湖。书：指贾谊所写的《吊屈原赋》。男女纷杂交错着坐下，位子散乱不分方向。
⑶“四方”句：是说东、西、南、北四岳(yue)各镇中国一方，环绕着中央的中岳嵩山。

　　颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线，开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中，竟横卧着一条河流，水上还有一条渡船。不过，四野空旷无人，既不见渡者，连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇，便将目光久久地停留在那。但是看了好半天，也不见有个入来，只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的，诗人心里琢磨着：看来这条渡船自清晨渡入后，就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句，宋人葛立方竟认为：“寇忠愍少知巴东县，有‘野水无人渡，孤舟尽日横’之句，固以公辅自期矣，奈何时未有知者。”（《韵语阳秋》卷十八）这是从何说起，因此遭到清人何文焕的诘难：此联“乃袭‘野度无人舟自横’句，葛公谓其‘以公辅自期’，强作解矣。”（《历代诗话考索》）何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”（范雍诗序语），所以此地看见相仿景色时，很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发，便随手点化了韦句，而意境比韦来得丰厚，如斯而已，何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
　　全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其壕之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
　　近水亭台，不仅“先得月”，而且是先退凉的。诗人沐浴之后，洞开亭户，“散发”不梳，靠窗而卧，使人想起陶潜的一段名言：“五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”（《与子俨等疏》）三四句不但写出一种闲情，同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
　　灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人，又是饱学卓见、品位高雅之士，热爱家乡的山，热爱家乡的水，热爱家乡的名胜，又屡次游览灵岩山，并不是“不识”灵岩，也不是“知于此山为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉，才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”，才能如此精准地领略并感叹：“盖专此郡之美者，山；而专此山之美者，阁也。”
　　这诗作于１８３９年（农历己亥），是诗人的代表作品。是年，诗人辞官南归故里，后又北取眷属，就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨，艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历，标志着诗人认识社会和批判现实的能力，在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜，诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心，报效国家的信念与使命，以及献身改革理想的崇高精神，语气乐观，形象生动，极富艺术魅力。