海晏山空肃已宁。行望凤京旋凯捷，重来麟阁画丹青。手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪，怀旧长沙哭楚云。犹有昔时意，望君当照车。驱车当六国，何以须潜默。珪符肃有命，江国远徂征。九派期方越，千钧或所轻。水陆风烟隔，秦吴道路长。伫闻敷善政，邦国咏惟康。里巷鸣春鸠，田园引流水。此乡多杂俗，戎夏殊音旨。

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家族中人充满朝廷，享受爵位俸禄盛况空(kong)前(qian)。
⑴西山：在成都西，主峰雪岭终年积雪。三城：指松（今(jin)四川松潘县）、维(wei)（故城在今四川理县西）、保（故城在理县新(xin)保关西北）三州。城，一作“年”，一作“奇”。戍：防守。三城为蜀边要镇，吐蕃时相侵犯，故驻军守之。已经明(ming)白他顾不上过来，是自己太过急切想要见到他。
良实：善(shan)良诚实，这里形容词做名词，指善良诚实的人。在仙台上刚见到五城楼，夜雨初停景物冷落凄清。
督数边兵：胡宗宪总督南直隶、浙、闽军务。为何羿能射穿七层皮革，却被其妻与浞合力杀戮？
（21）咸平：宋真宗年号。庭前的芍药妖娆艳丽却缺(que)乏骨格，池中的荷花清雅洁净(jing)却缺少情韵。
（41）鸟相鸣而举翼：鸟张(zhang)开翅膀互相地鸣叫。立誓归隐辞官而去，信奉佛道其乐无穷。
田田：荷叶茂(mao)盛的样子。我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草，
⒄谷：善。

　　综观全诗，既未明言送别之事，又无送别场景的刻意描绘，更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而，诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中，只要细心寻绎，便不难发现它。最后两句，“悬知倚门望，遥识老莱衣”，一写诗人，一写友人，活脱脱地反映出二人形象。
　　“请君试问东流水，别意与之谁短长？”
　　作品结尾四句“安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人”，源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”它表明，两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越，只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已，皆为难能可贵。无论自身寒暖，诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
　　全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括，交代他在作官以前长期的隐居生活，正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐，为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句，所谓“井税”，原意是按照古代井田制收取的赋税，这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法；“有常期”，是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志，是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因，对此进行了热情歌颂，便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
　　这首诗纯用白描，立意新颖，语言通俗流畅，仅短短二十个字，就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景，表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情，具有一定的现实性。